Матрешка

Съемочная группа

Режиссер Михаил Стаканов
Сценарист Михаил Стаканов
Продюсер Мария Романова
Продюсер Дарья Кваснова
Продюсер Анастасия Щюрова
Оператор Матвей Чирков
Художник-постановщик Екатерина Закирова
Художник-постановщик Арина Крюкова
Композитор Александр Поляк
Монтажер Ян Бехтер
Звукорежиссер Артём Красковский
Звукорежиссер Константин Суриков

В ролях

Мария Гришина
Алёна Лихошва
Грегори-Саид Багов
Сеня Безрубашкин
Екатерина Закирова
Арина Крюкова
Maria Romanova
0fb3263740e414216b934665ed3101a895aba825

Михаил Стаканов

Режиссер

Биография

Михаил Стаканов — режиссер цифрового кино, выпускник мастерской А.Е. Каурых (ВГИК). Родился в Алма-Ате. В 2000 году окончил медицинский университет в Томске. Путь от медицины к искусству позволил сформировать особый, глубокий взгляд на человеческую природу и психологию. Его дебютная игровая работа «Матрешка» исследует столкновение человеческой души и искусственного интеллекта. В своем творчестве ищу ответы на вопросы о сохранении гуманизма в эпоху цифровой трансформации.

Заявление режиссера

Я снимаю этот фильм, потому что чувствую, как современный мир, становясь «умным» и эффективным, одновременно становится чужим. Мы привыкаем действовать правильно, по инструкции, по рекомендации, и в этой гонке за результатом всё труднее почувствовать себя живым человеком, а не функцией или исполнителем чужого алгоритма. Для меня «Матрешка» — это не просто история о технологиях. Это фильм о моменте слабости художника. О том, как человек отдает свою «руку» искусственному интеллекту не из-за прогресса, а от усталости, страха и потери веры в то, что его собственный, несовершенный голос еще кому-то нужен. Моя героиня София — не гений, она уязвима и загнана в угол бытом. Выбирая матрешку как символ, я хотел показать контраст между древним, тактильным ремеслом и холодным цифровым расчетом. На съемках, используя камеру Arri Alexa Mini, мы стремились зафиксировать эту дистанцию: между живой, «неправильной» фактурой мазка и стерильной красотой нейросети. Этот фильм — попытка задать вопрос: где заканчиваюсь я и начинается то, что уже не моё? И готовы ли мы принять «трещину» в искусстве как единственное доказательство того, что у него есть душа.